文小叔说历史让历史更美更有趣更贴近生活
原来，崇祯皇帝缢死煤山后，福王朱由崧在凤阳督抚马士英及其同党阮大铖的拥立下，进位为帝，改元弘光。这便是历史上的弘光小朝廷。南明短命政权建立后，不但无力收复故国，而且奸臣擅权，做尽坏事。只有一个忠心可鉴的史可法，孤立支撑残局，抵抗清兵的入侵。不想却遭到排挤，壮志难伸。局势如斯，忠勇爱国之士焉能不痛心疾首。
南明创立之初，也曾注意到吴三桂的重要性，特派使者前往绛州抚慰，加封吴三桂为蓟国公，还从海路带去了三十万石粮食、五万辆白银，用以犒劳吴营将士。怎奈落在清廷之后，白白搭上了许多钱粮，却吃了一顿闭门羹。
据说，南明封赏之前，清廷早已下诏，册封吴三桂为平西王，赏白银万两。吴三桂看中王爵，对公爵不屑一顾，于是痛快地接受了清廷的封赏，彻底地归降了清廷。以前是为了报仇才引清兵入关的，现在却成了彻头彻尾的叛徒。此种转变，不仅令时人不齿，千年万载之后，犹钉在耻辱柱上，永世不得宽恕。
圆圆在这个问题上，倒还清醒，劝说吴三桂道：“将军，死生事小，名节事大，如果归降满清，千百年后将垂何名于青史？况将军累世做的都是明朝的官，理应尽忠尽义，报效国家，岂能为区区王爵所动？”可惜吴三桂执迷不悟，铁了心的要做清朝的王爷，圆圆知道劝说不动，也无可奈何。
顺治二年，吴三桂率军由山西渡黄河，破潼关克西安，将李自成残剩的军事力量彻底消灭。李自成仓皇逃窜，乔装逃到湖北九宫山，因形迹暴露被捕，完结了英雄一生。更有传说认为，李自成没有死，而是出家为僧，最后是老死的。种种猜测，莫衷一是。
与李自成结局成谜一样，圆圆的结局也有不同版本。究竟哪种版本的说法真实可靠，尚没有定论。每种说法都能自圆其说。但无论有多少版本，圆圆的命运与归宿都与一个人有莫大关系，那就是吴三桂。吴三桂的历史问题早已为圆圆的命运走向定好了基调。
各种版本的传说中，有两种流传最广。其一是圆圆到了昆明以后，看破红尘，跟随玉林禅师在三圣庵出家为尼，享寿八十而老死；其二是吴三桂不满康熙削藩，举兵反清，招致灭门之祸，城破之日，圆圆投昆明莲花池自溺而死。简而言之，一为出家说，二为投池说。先说出家这个版本。
清朝统一中国，吴三桂立下汗马功劳。尤其是他将南明小朝廷最后一个皇帝永历帝赶到缅甸去，完成了清朝对西南边陲的统一。凭借这份功劳，清廷诏令他坐镇云南，以平西王的身份总管西南军民事宜。换句话说，吴三桂俨然就是西南边地的土皇帝。吴三桂便将原来永历帝的皇宫修缮一新，作为自己的平西王府。圆圆也随着来到昆明，入住王府。
圆圆此时已三十多岁，风韵犹存，看上去与二十几岁的时候没有多少变化。吴三桂依旧十分宠爱，数十年如一日。而且爱屋及乌，多次派人寻访圆圆的父母兄弟，想接到昆明一起享福。怎奈家事国事俱不堪收拾，亲人音讯渺茫难寻，几次无功而返之后便放弃了。但对圆圆的宠爱却有增无减。
不过，经历了故国沦丧身世飘零之后，圆圆渐渐对尘世产生疲倦之感。吴三桂曾上表，请求册立圆圆为平西王嫡妃，圆圆却劝止了。她的理由是：“奴出身卑贱，又曾沦为烟花女子，能够得到将军的宠幸已是万幸，不敢再奢望成为王妃。只愿以侍妾的身份追随将军左右，平生之愿便满足了！”
吴三桂很费解，圆圆最近好像变了一个人似的，对什么都冷淡了。于是心中大不畅快。而圆圆此时已萌生了出尘之心。她在一阕《丑奴儿令》中写道：
满溪绿涨春将去，马踏星沙，雨打梨花，又有香风透碧纱。
声声羌笛吹杨柳，月映官街，懒赋梅花，帘里人儿学唤茶。
落寞之感，呼之欲出。其实这种心境是可以理解的。毕竟经历了太多的人世间的荣辱沉浮。尤其是她心里背负着难以释去的罪恶感——吴三桂成为民族叛徒，遗臭万年，都是因为自己的缘故。这种心理让她愧疚疲惫，对人生不再有希望。
顺治十八年，吴三桂从缅甸索回了永历帝。圆圆看来，这正是吴三桂洗刷罪名的好时机，也可以帮助自己卸掉负罪感。然而，吴三桂太令她失望了。不仅没有拥护永历帝反清复明，反而在昆明绞死了永历帝，再次向清朝邀功请赏。此举使心怀故国的忠义之士大为寒心。圆圆也彻底心灰意冷，对吴三桂的态度变得淡漠。
吴三桂此刻贵为王爷，早不是当年背负杀父之仇、夺妾之恨的毛头青年。圆圆冷淡了他，很快便另觅新欢。平西王府中便有“四面观音”、“八面观音”等美女迅速占领了圆圆淡出后的空床。圆圆索性另居别屋，看破红尘，立志学佛参禅。
后来，康熙皇帝即位后，为了消除分裂隐患，下诏削藩。吴三桂不服，预谋造反。圆圆见吴三桂失去理智，便不计前嫌，又来劝说。她一针见血的说道：“前番让你拥护永历帝反清复明，乃是成就不世之功的绝好机会，偏偏要绞杀了邀功，以致大寒天下人之心，如今清朝坐稳了天下，你又拥兵造反，前后情势已发生巨变，胜算几乎全无，你可要三思！”
吴三桂哪里听得进去，执意要起兵。圆圆莫可奈何，请求吴三桂允许她搬出平西王府，跟随玉林禅师到三圣庵出家。吴三桂挽留不住，只好依从，想起了从前的许多往事，仍不免老泪纵横。圆圆劝慰道：“人生一场大苦。前尘往事如过眼云烟，不可执迷。王爷要惜福珍重，奴在禅院自然日夜为你祈祷！”
自此，圆圆一直在庵中参禅，法名寂静，不再过问世事。吴三桂多次派人往庵中，请圆圆回家团聚，皆被圆圆拒绝。后来，外面的世界风起云涌，圆圆一概不闻不问。直到八十岁时，终于参透人生玄机，溘然长逝。
再说圆圆投池而死这个版本。康熙十七年三月，吴三桂将蓄谋已久的反清计划付诸实施，第一步便是在昆明称帝，建国号为周，改元昭武。接着厉兵秣马，祭旗誓师，大军北上发动进攻。然而大势所趋，顺之者昌，逆之者亡。吴三桂认不清形势，朝秦暮楚，反复无常，早已丧失人心，又是心存侥幸仓促起兵，终于导致惨败。
清兵以强大的武力展开反攻，吴三桂支撑没多久，便节节败退，败象已露。不久，吴三桂自忖难以成功，连羞带臊，暴病而死。昆明在吴三桂死后不久便陷落。
攻破昆明后，清军将领蔡毓带领一伙人到三圣庵查抄奇珍异宝。听手下人说，吴三桂的爱妾陈圆圆就出家在这里。蔡毓不敢相信，亲自到庵中查访。庵中主持不敢隐瞒，将圆圆带了出来。蔡毓看后，涎流直下三千尺，顿时淫心大起，想要霸占圆圆。
圆圆誓死不从，蔡毓便让手下带她回昆明驻地。中途路过莲花池，圆圆决心以死相报吴三桂厚爱之恩，再也不肯忍耻受辱，于是噙住泪水横下心来，奋力挣脱清兵束缚，从玉桥之上纵身跳下莲花池，香魂顿时随清波消散。
此外，还有逃亡说，使圆圆的结局更加扑朔迷离。持此种说的人，灵感来自于吴梅村《圆圆曲》中的一句诗：“夷光未去走麋鹿，红墙碧树鸟栖哀。”下边还有一则注脚：“滇城破，圆圆犹在。”其隐晦其词，让人大为费解。
昆明城破之日，圆圆犹在。作为此说的理由之一，便是清兵攻克昆明后，在平西王府的籍簿上面，的确没有陈圆圆的名字，也不见其人。那么她后来哪去了？
有学者根据最近地理发现证明，圆圆后来流落到贵州思州（贵州省岑巩县）鳌山寺。随着圆圆一起逃亡的还有吴三桂之子吴启华。至今岑巩狮子山下，还有一个村落里生活着吴姓后代一千余户，据说都是吴三桂的后裔。倘若此说是真，吴三桂“冲冠一怒为红颜”，纵然背负千古骂名，却也可以坦然处之。
总之，陈圆圆的下场结局，无论庵前池底，俱是一片谜局。这也为圆圆与吴三桂的爱情增添了不少的神秘与迷离的色彩。为了圆圆，吴三桂付出了“全家白骨成灰土”的代价；为了报答吴三桂的厚爱，圆圆演绎了一出“一代红妆照汗青”的爱情传奇。
爱情往往是爱得愈深，受伤愈重。圆圆以倾国倾城之貌，俘虏了吴三桂的英雄心胆。吴三桂宁肯背负叛徒汉奸的千古骂名，也要从刘宗敏手中夺回圆圆。这种作为在冲动之外，自然有深爱存焉。
作为一代名妓，圆圆冰雪聪明，她是爱吴三桂的，不是虚情假意，而是付出了一生的时间和热忱。但吴三桂降清后，圆圆多少有些失望。她承受了巨大的心理压力，而吴三桂没有选择帮她解压，反而使她的压力与日俱增。最后承受不住了，选择了逃避。在某种程度上来说，圆圆的爱情仍是个悲剧。
或许，吴三桂在绛州与圆圆重逢的时候，便应该载美泛舟江湖而去，不要再趟浑水，希图能捞到属于自己的一盆鱼。鱼是捞了些，却也付出了惊人的代价。由此可以得出结论，男人的野心对爱情来说是个不安定的因素。圆圆的爱情悲剧足以证明。
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纳兰秋
本文编辑：佚名
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